مناهج وعقائد
-
ثلاثية خراب الوعي
لا يخون الإنسان الحقيقة دفعةً واحدةً، ولا ينتقل من الصّفاء إلى القسوة كما ينتقل العابر من غرفةٍ إلى أخرى. الخراب في النّفس أدهى من أن يُعلن عن نفسه مبكّرًا، وأشدّ مكرًا من أن يبدأ في…
أكمل القراءة » -
إشكالية التأويل الفاسد
ليس أخطر ممّا يفعله الإنسان بالحقيقة أن يكذب عليها كذبًا صريحًا، بل أن يظنّ أنّه فهمها قبل أن يصغي إليها، وأن يمنح انطباعه الأوّل مقام البرهان، وأن يجعل اضطراب قلبه شاهدًا عدلًا على نيّات النّاس…
أكمل القراءة » -
إشكالية التبرير
ليس العقل في الإنسان نورًا مضمون الاتّجاه، ولا سيفًا لا يعمل إلّا في خدمة الحقّ، ولا قاضيًا عادلًا بمجرّد أنّه عقلٌ. فقد يكون العقل مصباحًا يهدي صاحبه إلى موضع الخلل، وقد يتحوّل إلى يدٍ ماهرةٍ…
أكمل القراءة » -
إشكالية التطرف
ليسَ التطرفُ أَنْ يرفعَ الإنسانُ صوتًا فَقطْ، وَلا أَنْ يحملَ رأيًا حادًّا فِي قضيّةٍ مِنَ القضايا، وَلا أَنْ يغضبَ لِلحقِّ حينَ يُنْتَهَكُ، وَلا أَنْ يثبتَ على مبدأٍ حينَ يُسَاوِمُهُ النّاسُ عليهِ. فَقدْ يكونُ الحزمُ فَضيلةً،…
أكمل القراءة » -
ثلاثية النهوض الأخلاقي
ليستِ النّجاةُ أَنْ يعرفَ الإنسانُ أسماءَ أمراضهِ، وَلا أَنْ يحفظَ خرائطَ عُيوبهِ كما يحفظُ المُسافرُ أسماءَ المُدنِ الّتي لَمْ يدخلها. فَقد يعرفُ المرءُ أنَّ سُوءَ الظّنِّ خرابٌ، وَأنَّ التّبريرَ هُروبٌ، وَأنَّ التّطرّفَ جنايةٌ على الميزانِ،…
أكمل القراءة » -
عقبات ومعوقات الإصلاح
ليستْ مأساةُ الصلاحِ في هذا العصرِ أنَّهُ قليلُ الحضورِ فحسبُ، بلْ أنَّ كثيرًا منْهُ حينَ يحضرُ يأتي مُنْفَرِدًا، مُتَوَجِّسًا، مُتَرَدِّدًا، مَشْغُولًا بنقاءِ صورتِهِ أكثرَ من انشغالِهِ بفاعليةِ أثرِهِ، كأنَّهُ مصباحٌ يخشى الريحَ إلى الحدِّ الذي…
أكمل القراءة » -
الصدق مع الذات أساس النهضة
لا تنهضُ أمّةٌ تكذبُ على نفسها، كما لا ينهضُ إنسانٌ جعلَ المرآةَ خصمًا، والحقيقةَ عدوًّا، والنّقدَ خيانةً، والاعترافَ هزيمةً. فالكذبُ حِينَ يبدأُ فِي الدّاخلِ لا يبقى حبيسَ الصّدرِ، بلْ يخرجُ شيئًا فشيئًا إِلى اللّغةِ، ثُمَّ…
أكمل القراءة » -
بين المثالية والواقعية وعجز الصلاح عن الإصلاح
في كلِّ عصرٍ تقريبًا تظهرُ تلكَ المفارقةُ التي تُحزنُ القلبَ وتستفزُّ العقلَ؛ رجالٌ ونساءٌ يملكونَ نصيبًا ظاهرًا من الاستقامةِ، وصدقًا في النيةِ، ونقاءً في السلوكِ، وحرصًا على الفضيلةِ، ثمَّ لا يتجاوزُ أثرُهُمْ حدودَ دوائرِهِمُ الضيقةِ،…
أكمل القراءة » -
شعب لدولة أم دولة لشعب؟
ليسَ السؤالُ هلْ نحتاجُ إلى دولةٍ أمْ لا، فالعقلُ السياسيُّ الناضجُ لا يناقشُ الدولةَ بوصفِها وهمًا يمكنُ الاستغناءُ عنهُ، ولا يتعاملُ معَها كما لوْ كانتْ عبئًا زائدًا على الوجودِ الإنسانيِّ. إنَّ الدولةَ، في أصلِ مَعناها،…
أكمل القراءة » -
بين النص والمقصد
ليس النص جدارًا أصمَّ يقف في وجه الحياة، ولا المقصد ريحًا سائبةً تهدم كل بناءٍ باسم الحرية. النص بابٌ إلى المعنى، والمقصد أفقٌ يضيء الطريق وراء الباب؛ فإذا فُصل أحدهما عن الآخر ضاع الفهم بين…
أكمل القراءة »
