سيد الخلق

كُنْ فِي الحَيَاةِ جَمِيلَ الذِكْرِ وَالعَمَلِ = وَدَعْ هَوَاكَ وَلا تَغْتَرَّ بِالأَمَلِ
وَزَيِّنِ النَّفْسَ فِي أَسْمَى فَضَائِلِهَا = وَصُنْ فُؤَادَكَ عَنْ ظُلْمٍ وَعَنْ زَلَلِ
وَاجْعَلْ لِعَيْشِكَ بِالإِيمَانِ نُورَ تُقَى = وَانْهَجْ سَبِيلَكَ بِالأَخْلاقِ يَكْتَمِلِ
إِنِّي رَأَيْتُ ذَوِي الأَهَوَاءِ فِي كَبَدٍ = تَاهُوا عَلَى صُوَرِ الأَوْهَامِ فِي ثَمَلِ
لَوْ أنَّهمْ رَجَعُوا لِلْحَقِّ مَا وَجَدُوا = غَيرَ السَّعَادَةِ وَالإِكْرَامِ وَالنَّفَلِ
لَوْ أنَّهمْ جَعَلُوا لِلْحَقِّ قُدْوَتَهُمْ = طِبَّ القُلُوبِ وَنُورَ العَيْنِ وَالمُقَلِ
مَحَمَّدًا نِعْمَةَ الهَادِي وَصَفْوَتَهُ = وَأَفْضَلَ الخَلْقِ فِي بَدْءٍ وَفِي أَزَلِ
وَابْنَ الأَكَارِمِ فِي فَضْلٍ وَفِي نَسَبٍ = وَذَا المَكَارِمِ فِي هَدْيٍ وَفِي سُبُلِ
زَانَ الوُجُودَ ضِيَاءً يَوْمَ مَوْلِدِهِ = وَأَشْرَقَ الكَوْنُ يُبْدِي أَرْوَعَ الحُلَلِ
لَمَّا أَفَاضَ إِلَهُ الكَوْنِ رَحْمَتَهُ = طَارَتْ مَلائِكَةُ الرَّحْمَنِ فِي جَذَلِ
نَارُ المَجُوْسِ تَوَارَتْ وَالوَقودُ بِهَا = وَمِنْ سَنَاهُ قَضَى إِبْلِيسُ بالوَجَلِ
هُوَ الصَّدُوقُ وَقَوْلُ الْحَقِّ مَنْطِقُهُ = هُوَ الأَمِينُ عَلَى الإِنْسَانِ وَالنِحَلِ
هُوَ المُبَارَكُ فِي حِلٍّ وَفِي سَفَرٍ = هُوَ المُقَدَّمُ إِجْلالًا إِلَى الجَلَلِ
فَاسْأَلْ حَلِيمَةَ عَنْ خَيْرَاتِ مَرْضَعِهِ = وَاسْأَلْ خَدِيجَةَ عَنْ مَالٍ وَعَنْ رَجُلِ
وَاسْأَلْ قُرَيْشَ عَنْ الْمَحْمُودِ فِي خُلُقٍ = وَأَكْرَمِ النَّاسِ فِي بَذْلٍ وَفِي مُثُلِ
لَمَّا تَنَزَّلَ جِبْرِيلُ الأَمِينُ لَهُ = يَهْدِي إِلَيْهِ رَسُولًا أَفْضَلَ المِلَلِ
يَهْدِي إِلَيْهِ سَبِيلَ الحَقِّ فِي زَمَنٍ = تَاهَ السَّبِيلُ بِأَهْلِ العَقْلِ وَالجَدَلِ
بِالصَّبْرِ وَالعَزْمِ وَالإِيمَانِ مُحْتَسِبًا = قَضَى عَلَى الكُفْرِ وَالأَصْنَامِ وَالدَّجَلِ
كَانَ الْجِهَادُ سَبِيلًا فِي أَسِنَّتِهِ = يَحْمِي حِمَى الدِّينِ فِي قَوْلٍ وَفِي عَمَلِ
فِي هَدْيِ أَحْمَدَ وَالقُرْآنِ هَلَّ بِنَا = نُورُ البَصَائِرِ وَالأَبْصَارِ وَالسُبُلِ
يَهْدِي بِرِفْقٍ وَيَقْضِي حَازِمًا عَدِلاً = وَيَنْشُرُ الدِّينَ نَهْجًا بَالِغَ الأَجَلِ
وَيَسْتَمِيْلُ هُدَىً مِنْ لِينِ جَانِبِهِ = أَقْسَى القُلُوبِ فَتَغْدُو خَيْرَ مُمْتَثِلِ
وَيَزْرَعُ الحُبَّ وَالإيْثَارِ فِي أُمَمٍ = صَارَتْ عَلَى العَدْلِ دَهْرًا أَعْظَمَ الدُّوَلِ
يَا سَيِّدَ الْخَلْقِ يَا خَيْرَ العِبَادِ يَدًا = يَا طَلْعَةَ البَّدْرِ يَا أَحْلَى مِن العَسَلِ
يَا صَاحِبَ الْحَوْضِ يَوْمَ العَرْضِ أَنْتَ لَنَا = نِعْمُ الشَّفيعُ وَنِعْمَ الحِصْنُ مِنْ خَطَلِ
تُعْطَى الشَّفَاعَةَ دُونَ الأَنْبِيَاءِ وَمَا = يُعْطَى الشَّفَاعَةَ إِلاَّ سَيِّدَ الرُسُلِ
صَلَّى عَلَيْكَ إِلَهُ الكَوْنِ مُنْفَرِدًا = وَالإِنْسُ وَالْجِنُّ تَسْلِيْمًا بِلا مَلَلِ

كن في الحياة جميل الذكر والعمل = ودع هواك ولا تغتر بالأمل
وزين النفس في أسمى فضائلها = وصن فؤادك عن ظلم وعن زلل
واجعل لعيشك بالإيمان نور تقى = وانهج سبيلك بالأخلاق يكتمل
إني رأيت ذوي الأهواء في كبد = تاهوا على صور الأوهام في ثمل
لو أنهم رجعوا للحق ما وجدوا = غير السعادة والإكرام والنفل
لو أنهم جعلوا للحق قدوتهم = طب القلوب ونور العين والمقل
محمدا نعمة الهادي وصفوته = وأفضل الخلق في بدء وفي أزل
وابن الأكارم في فضل وفي نسب = وذا المكارم في هدي وفي سبل
زان الوجود ضياء يوم مولده = وأشرق الكون يبدي أروع الحلل
لما أفاض إله الكون رحمته = طارت ملائكة الرحمن في جذل
نار المجوس توارت والوقود بها = ومن سناه قضى إبليس بالوجل
هو الصدوق وقول الحق منطقه = هو الأمين على الإنسان والنحل
هو المبارك في حل وفي سفر = هو المقدم إجلالا إلى الجلل
فاسأل حليمة عن خيرات مرضعه = واسأل خديجة عن مال وعن رجل
واسأل قريش عن المحمود في خلق = وأكرم الناس في بذل وفي مثل
لما تنزل جبريل الأمين له = يهدي إليه رسولا أفضل الملل
يهدي إليه سبيل الحق في زمن = تاه السبيل بأهل العقل والجدل
بالصبر والعزم والإيمان محتسبا = قضى على الكفر والأصنام والدجل
كان الجهاد سبيلا في أسنته = يحمي حمى الدين في قول وفي عمل
في هدي أحمد والقرآن هل بنا = نور البصائر والأبصار والسبل
يهدي برفق ويقضي حازما عدلا = وينشر الدين نهجا بالغ الأجل
ويستميل هدى من لين جانبه = أقسى القلوب فتغدو خير ممتثل
ويزرع الحب والإيثار في أمم = صارت على العدل دهرا أعظم الدول
يا سيد الخلق يا خير العباد يدا = يا طلعة البدر يا أحلى من العسل
يا صاحب الحوض يوم العرض أنت لنا = نعم الشفيع ونعم الحصن من خطل
تعطى الشفاعة دون الأنبياء وما = يعطى الشفاعة إلا سيد الرسل
صلى عليك إله الكون منفردا = والإنس والجن تسليما بلا ملل